第七卷 灵宿祭天，玄通易经 第二十三节 那些土著顽强活着（1/ 2）

高价买到的情报自然物有所值，胡山雕已经知道伯虑叛军在伯虑界田的驻地在哪里，但没有地图也就不知道方位。伯虑界田四百余万平方公里的面积，想要一处处搜索却也是花费甚多时间的，盘问了村庄里的人后得到一个较为模糊的方向。

伯虑界田的文明发展是模仿玄陆的，但却缺乏玄陆十余万年的底蕴，不仅没有便捷的传送阵，就连能飞行的“滑板、浮轮”都没有。这就使得大量伯虑人说同一种方言，却出现无数种“口音”，就比如盘问的这个村庄，口音浓得让盘问者不得不施展“耳目一新”类的玄通才能听懂。

就如资本主义国家出现经济危机时把牛奶倒掉一样，伯虑界田虽然不存在经济危机，但伯虎人吃的都是草根树皮，而距离他们村庄不到两里地的方，却生长着大片片命气浓郁的粮食、药材等等。

然而，这些地方却是遍布着阵式，符阵、咒阵、盅阵等等千奇百怪的阵式，让大量想要偷猎的伯虑人付出惨重代价。但伯虑人并非未开化的野人，文盲虽然多却已经具备“主人翁”精神，这也是频繁发生“农奴起义”的原因。

这就迫使三清势力改变了原来的计划，原来是想将伯虑界田跟列姑射一样融入玄陆成为新的“领土”，然而，伯虑人的“主人翁”精神会带来很多麻烦。因此，唐桑羊、刘正用等人与胡山雕开了个会后，决定要掠夺为主并资助伯虑人搞事。

但这些都是后续的计划，首先要做的是找到伯虑叛军的营地，是摧毁还是招降必然是要打过才有决定。伯虑叛军的营地对于伯虑人而言是神秘的，只是对于玄陆情报贩子而言就是价高价低的问题。

伯虑人的城市并非城池，与玄陆现代城市一样都没有城墙，但在城市规划上要落后很多，没有整理的街道也没有高楼林立，最高建筑只有七层，大部分都是两三层的建筑。由于伯虑界田是资源之处，它的主人“兴隆发”老字号并不仅仅种植与开采，还驯养着大量的玄兽。

玄兽也是修炼资源链中重要构件，伯虑叛军是不允许伯虑人狩猎这些放养的玄兽，这就使得玄兽数量比人要多的多。伯虑人的城市不设城墙并非他们的意愿，而是伯虑叛军不允许他们建设城墙，这实际上就是以伯虑人为玄兽的食物。

因此，伯虑人的房屋都建造的非常密集，以此形成有效的防御空间，让大量玄兽无法一拥而入，只能小股的进入。而象之前遇到的村庄是属于稀少的，伯虑人为了抵挡玄兽，百万年来已经聚集成一个个城市，这使得每个城市都极其庞大，空中俯瞰的话则能看到由房屋形成的狭小聚落。

如果三清势力要发起攻击，几发融效炮就足以摧毁这些城市，伯虑人聚集的实在是太密了，这一点上与玄陆人相差甚远。玄陆人的居所间隔都非常大，就算在同一个街道，彼此间也会预留出较大的缓冲区，这个缓冲区主要是防止修士战斗时造成房屋倒塌，火灾等等。

进入伯虑界田十天后，先遣部队找到了伯虑叛军的营地，营地是建造在一片原始森林深处，对于玄陆修士而言，原始森林不会是阻碍，但对于伯虑人而言，这片看不到尽头的原始森林是天险。

根据情报贩子提供的信息，伯虑叛军共计八千余人，其中实力最强的是两名命器八方，这两个八方修士的命器都是“福地级”，也就是载人量为1000。但他们在伯虑界田内却不有具现命器，一旦具现出来，伯虑界田的“光暗之壁”就会产生攻击。

玄陆本土已经有数千年没有军团级的战斗，基本上都是修士之间的个体战斗，或者是不动用玄器或命器的战斗。因此，玄陆修士总体而言都过得很安逸，但有一批军团却是保持高效的战斗实力，那就是远征军团，也被称为旗号军团，他们是经常进入虚空战斗的。

伯虑叛军虽然属于老字商号“兴隆发”的私军，但成员都是“兴隆发”招募培养出来的，虽然有过跟伯虑土著军的战斗，战斗水平却是很差的。再加上长时间以来营地都没有遭遇过危机，伯虑叛军在营地防御建设上的投入是零，而八方修士原本是要驻守在虚空以防外敌的。

之所以有两名命器八方，就是让他们可以换防，然而，这两个命器八方却是躲在营地内享受伯虑人的服侍，又在报怨伯虑这种界田娱乐水平太糟糕。伯虑叛军的纪律很差，因为三分之二的人都跑去装逼了，他们前往伯虑人的个个城市作威作福，这使得三清势力摸进营地的士兵看到的就是一个等同于空营的营地。

唐桑羊等十七位九方灵士锁定两个命器八方所在的区域，上清宫军团、第十六山门及丹鼎军团各出两千陆战兵，从三个形如虚设的营门进攻。法效弹基本上都附有销音法效的，但销音法效的话就属于融效弹，在没有命令情况下，灵战兵们并不想多消耗，子弹也因此射击后具有爆炸声。

两名命器八方的反应让锁定他们的人很失望，在营地四周响起子弹出膛时的呼啸及击中目标的爆炸声后，两个命器八方在五分钟后才警觉，然而，警觉后的反应却是直接从营房中冲出，升空，结果被十七位九方灵士集体用魂念轰得陷入晕迷。

“简直丢人”，唐桑羊有些愤怒，他虽然转修灵方诀却不认为旧体系会差太多，然而，眼前的事实打了他一巴掌。李长靖、赵天庭等九州人就乐了，他们是坚定的“灵宿祭”拥护者，平时也常跟唐桑羊等人争论。

愤怒的，幸灾乐祸的，不管是什么情绪或态度，都不影响三清势力的大佬们下面的行动，营地控制住后就是搜索。特别是两个命器八方的营房搜得很仔细，大量纸质文件被翻出来，交给专门人员进行，再将重点记下来进行总结。

伯虑界田全图不需要找，它就挂在其中一名命器八方的房中，两个命器八方也没有被杀死，能修炼到命器八方也是不易的，最重要的是，转修灵方诀的话，他们就算知识点积累不够，也仍然能立即转升为八方灵士。

因此，为了活命，两个命器八方又是献祭又是诵念，三清两仪圆印记铭刻在他们魂月深处，完成这个步骤后就可以转修“灵方诀”。玄陆修士其实也是很固执的，大部分修士愿意尊奉三清却不愿意转修灵方诀，发在这两个俘虏没有这么固执。

两个命器八方花了十一天时间才转修完成，在把所知的一切拱托出来后，他们就被李长靖接收，成为尚未组建的九州军团骨干之一。但他们也不可有一来就是骨干，还要接受李长靖的训练，不仅要转换旧体系的战斗思维，还要掌握新型玄器的操作。

有了两个二五仔的情报提供，兴隆发老商号在伯虑界田的资源分布也就一清二楚，基本上这些资源点都没有人驻防，只需要隔一段时间检测一下阵式，补充魂元魄三种能源。而“兴隆发”也没有规定时间收割伯虑界田，有时隔个百年（界田时间）就来收一次，有时隔个千年收一次。

此时距离上一次资源收割已经有一千两百余年，按玄陆的时间就是12年，照两个二五仔猜测，收割时间应该不会太久。来自姑射族的六百余名技术人员，很高兴的告诉胡山雕，他们已经找到一处适合“界转玄”的地方。

列姑射当年也不是一下子就将整个界田转变成玄陆环境的，而是如同盖房子般一点点改造而成。界田要想与玄陆形成网络，就需要相同的环境的，在这一点上，“玄通如仪”与“玄通易经”两种网络都是相同的。

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